Logotipo de webdianoia.com |Comezo|A Filosofía no Bacharelato
Elixir idioma: Español | Galego
Engadir aos Favoritos e compartir na rede

Encrucillado filosófico 14



A primeira vez que se executa o applet de java o panel do encrucillado pode tardar un pouco en visualizarse correctamente na súa páxina.

Unha vez cargado, observará que se bloquea a páxina. Para desbloquear a páxina, e poder utilizar os controis habituais e as ligazóns, abonda clicar sobre o panel do crucigrama.



Este navegador non ten JAVA ou non está activado.
Descargue de balde o Plug-in de java para poder resolve-lo encrucillado.


Se non desexa activar JAVA pode acceder a unha versión imprimíbel e á súa solución desde as ligazóns correspondentes, a seguir.



Encrucillado filosófico 14

Panel do encrucillado

HORIZONTAIS

  • 1. Anaximandro úsao para referirse ao "arkhé" e adoita traducirse por "ilimitado", "infinito" ou "indeterminado".
  • 4. Ausencia total de determinación.
  • 5. Termo grego traducido habitualmente por virtude.
  • 6. Termo grego que, no discurso mítico-relixioso, veu significar o oposto a orde.
  • 8. Ocúpase do estudo de Deus e o divino.
  • 10. Incerteza diante da verdade ou falsidade dun enunciado.
  • 11. Postura defendida por quen, no ámbito do coñecemento, defenden que coñecemos as cousas tal como son.
  • 13. Unha das formas de transcribir o termo grego utilizado polos primeiros filósofos para referirse ao elemento primordial. - Calidade que apreciamos nun obxecto moral, por exemplo.

VERTICAIS

  • 1. Dende a antigüidade foi considerada principio vital. - Etimoloxicamente "contemplación", pero na actualidade, explicación plausíbel da realidade.
  • 3. Parte da filosofía que ten por obxecto a delimitación e definición do que é "coñecemento" e o estudo das súas características e límites.
  • 5. Doxógrafo grego do s. II, autor dunha obra coñecida como Placita aecii.
  • 7. Perplexidade do entendemento perante dous argumentos opostos, pero igualmente defendíbeis.
  • 8. Elemento sutil, incorruptíbel e inalterábel, co que estarían formados o ceo e os astros, segundo a cosmoloxía aristotélica. - Termo grego que se adoita traducir por "opinión", ou coñecemento sensíbel.
  • 10. Facultade ou capacidade humana pola que se acada o coñecemento discursivamente.
  • 11. Disfunción da linguaxe que consiste na incapacidade de pronunciar ou recoñecer palabras.
  • 13. Termo mediante o que se relaciona o suxeito cun predicado nunha proposición ou enunciado.

Instrucións

Para seleccionar un recadro, de calquera fila ou columna, abonda utiliza-las teclas arriba / embaixo / dereita / esquerda, ou clicar co rato no recadro correspondente. Clicando co rato no mesmo recadro repetidamente irase alternando a posición horizontal e vertical. Ao mesmo tempo, no panel da esquerda irase amosando a definición correspondente á palabra, xa sexa horizontal (H) ou vertical (V).

As letras deberán introducirse no recadro elixido, que se irá desprazando, a medida que se introduza unha letra, polo resto de recadros correspondentes á palabra.

Clicando en "Verificar" amosaranse os erros. E se queres algunha axuda extra podes clicar en "Amosar 1 letra", tantas veces como queiras.

|Encrucillado anterior| | Encrucillado seguinte|

 

Encrucillado filosófico 14


Xeral

Seccións

Historia da filosofía

Outras seccións

 
Logo do sitio, unha curuxa, con ligazón de volta ao comezo do sitio   |  Quen somos  |  Regras de uso   |  Escríbenos  |  ©2001-2008 webdianoia.com  xhtml 1.0