Anaxágoras de Clazomene

Test sobre Anaxágoras de Clazomene

Preguntas

Formulario del test
1. Anaxágoras residió la mayor parte de su vida en Atenas, donde:
  • Fue amigo íntimo de Temístocles.
  • Fue maestro, y posteriormente amigo, de Pericles.
  • Su existencia pasó desapercibida para los/las atenienses.
2. Al igual que los otros pluralistas, Anaxágoras se enfrentará al problema:
  • De explicar el cambio admitiendo la permanencia del ser.
  • De justificar la imposibilidad del cambio, al igual que Zenón de Elea.
  • De renovar el pensamiento filosófico, planteando cuestiones antropológicas y sociales.
3. Según Anaxágoras:
  • La realidad se compone de cuatro elementos: agua, fuego, aire y tierra.
  • La realidad está compuesta por un número infinito de elementos, eternos e inmutables.
  • La realidad es la materialización del espiritu absoluto o Nous.
4. Los elementos constitutivos de la realidad, según Anaxágoras:
  • Se distinguen unos de otros cuantitativamente.
  • Se distinguen unos de otros cualitativamente.
  • Apenas se distinguen unos de otros, al ser infinitamente pequeños.
5. Según Anaxágoras, los objetos o cosas se producen:
  • Por la acción de los dioses, que las crean según modelos que tienen en su mente.
  • Por la mezcla de semillas o partículas infinitamente pequeñas.
  • Debido a la confusión reinante en el mundo, propia de la materia inerte.
6. Según Anaxágoras:
  • Hay partículas o semillas de todo en todas las cosas.
  • Las cosas están formadas sólo por partículas o semillas de un tipo (carne, madera...).
  • Hay partículas o semillas de casi todo en todas las cosas, pero no de todo.
7. El Nous o inteligencia:
  • Actúa como causa del movimiento de las partículas, dirigiendo constantemente su proceso de mezcla y separación.
  • Actúa sólo como causa inicial del movimiento de las partículas.
  • Actúa dirigiendo el mundo hacia el fin que previamente se había propuesto.
8. El Nous, Mente o inteligencia, es concebido por Anaxágoras:
  • Como un ser divino, personal y providente.
  • Como algo infinito, autónomo, y separado de la semillas y de todas las demás cosas que existen.
  • Como una existencia eterna, espiritual, inmaterial y creadora de la materia del mundo.