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Reconstruye la frase original
Completa el orden de los siguientes fragmentos, numerándolos al margen, por ejemplo, de modo que puedas reconstruir con ellos la frase propuesta. Hay algunos fragmentos que ya están numerados correctamente (los impares), por lo que, para completar el ejercicio, dispones de una doble pista en cada caso: el fragmento anterior y el siguiente (el 1 y el 3, el 3 y el 5, y así sucesivamente)
- 19. acción realizada por deber tiene, empero, que
- aprobarla y, en el segundo, a veces incluso amarla,
- 7. De igual modo, por una inclinación en general, ora
- de mi inclinación, sino que la domine, al menos
- el respeto puro a esa ley práctica, y, por tanto, la
- elección, esto es, la simple ley en sí misma. Una
- 13. ende mandato, sólo puede serlo aquello que se
- 11. es decir, considerarla como favorable a mi
- es un efecto y no una actividad de unía voluntad.
- esta manera: el deber es la necesidad de una acción
- excluir por completo el influjo de la inclinación,
- 5. inclinación, mas nunca respeto, justamente porque
- la acción que me propongo realizar, puedo, sí, tener
- 17. la descarte por completo en el cómputo de la
- 1. La tercera proposición, consecuencia de las dos anteriores, la formularía yo de
- 25. máxima de obedecer siempre a esa ley, aun con
- perjuicio de todas mis inclinaciones.
- 3. por respeto a la ley. Por el objeto, como efecto de
- propio provecho. Pero objeto del respeto, y por
- pues, otra cosa que pueda determinar la voluntad,
- relacione con mi voluntad como simple fundamento
- 9. respeto: a lo sumo, puedo, en el primer caso,
- sea mía, ora sea de cualquier otro, no puedo tener
- 23. si no es, objetivamente, la ley y, subjetivamente,
- 21. y con ésta todo objeto de la voluntad; no queda,
- 15. y nunca como efecto, aquello que no esté al servicio
Solución
La frase propuesta en el ejercicio es la siguiente:
"La tercera proposición, consecuencia de las dos anteriores, la formularía yo de esta manera: el deber es la necesidad de una acción por respeto a la ley. Por el objeto, como efecto de la acción que me propongo realizar, puedo, sí, tener inclinación, mas nunca respeto, justamente porque es un efecto y no una actividad de unía voluntad. De igual modo, por una inclinación en general, ora sea mía, ora sea de cualquier otro, no puedo tener respeto: a lo sumo, puedo, en el primer caso, aprobarla y, en el segundo, a veces incluso amarla, es decir, considerarla como favorable a mi propio provecho. Pero objeto del respeto, y por ende mandato, sólo puede serlo aquello que se r elacione con mi voluntad como simple fundamento y nunca como efecto, aquello que no esté al servicio de mi inclinación, sino que la domine, al menos la descarte por completo en el cómputo de la elección, esto es, la simple ley en sí misma. Una acción realizada por deber tiene, empero, que excluir por completo el influjo de la inclinación, y con ésta todo objeto de la voluntad; no queda, pues, otra cosa que pueda determinar la voluntad, si no es, objetivamente, la ley y, subjetivamente, el respeto puro a esa ley práctica, y, por tanto, la máxima de obedecer siempre a esa ley, aun con perjuicio de todas mis inclinaciones."
Immanuel Kant,
