2. Capacidad de llegar a ser algo que está comprendido en la esencia o naturaleza de la realidad que actualmente se es. 5. Término griego que viene a significar acción, realización y que se suele traducir por "actividad práctica". 7. Término griego que se suele traducir por reminiscencia. 9. Causa que actúa como agente productor. 11. Término latino con el que nos referimos abreviadamente al "pienso, existo" de Descartes. 13. Término con el que nos referimos a la identidad o unidad del sujeto. - En la tradición filosófica China simboliza lo masculino, lo seco, lo positivo. 14. Que no tiene relación con contenido empírico alguno.
VERTICALES
1. Término mediante el que se relaciona el sujeto con un predicado en una proposición o enunciado. 2. Para Kant, el objeto tal como es en sí mismo, independientemente de nuestro modo de conocerlo. 3. Aquello de lo que se compone la realidad sensible, en general. 4. Para Leibniz, la unidad indivisible e inextensa. 5. Anaximandro lo usa para referirse al "arjé" y suele traducirse por "ilimitado", "infinito" o "indeterminado". 6. Causa que actúa como modelo o arquetipo. 7. Modos de argumentación que ponen de manifiesto la imposibilidad del conocimiento, en singular. 9. Forma de contrastación según la cual un conocimiento tiene un carácter científico cuando puede ser refutado por los hechos de la experiencia. 11. Suposición provisional con la que esperamos poder explicar un hecho o justificar una proposición lógica o matemática. 13. Etimológicamente "contemplación", pero en la actualidad, explicación plausible de la realidad. 14. Lo que es objeto de la sensibilidad, lo que puede ser captado mediante los sentidos.