Selectividad en Andalucía (2)
Selectividad: el examen de filosofía en Andalucía (curso 2009-2010)
ORIENTACIONES DE LA PONENCIA DE FILOSOFÍA PARA EL CURSO 2009-2010
Según la propuesta que aprobó la ponencia de Composición de Texto Filosófico para la nueva PAU de la asignatura de Historia de la Filosofía que entregará en vigencia para el curso 2009-2010 aprobada el 17 de abril de 2009 en Antequera, el examen de la prueba de acceso a la Universidad consistirá en un comentario de dos de los textos y autores propuestos y correspondientes a los cuatro períodos en que se suele dividir la Historia de la Filosofía. Los textos y autores recogen los problemas filosóficos planteados por los filósofos más relevantes a lo largo de la historia del pensamiento y agrupados en dos líneas de desarrollo diferentes, aun-que no necesariamente divergentes: por un lado, la línea ontoepistemológica, centrada especialmente en problemas relativos a la filosofía teórica, y por otro, la línea ético-política, en la que tienen cabida problemas relativos a la filosofía práctica, según establece la referida Orden de la Consejería de Educación.
Nuevo: ORIENTACIONES DE LA PONENCIA DE FILOSOFÍA PARA EL CURSO 2009-2010 en formato PDF en la web de la Universidad de Almería.
Autores y textos seleccionados (Selectividad 2009-2010)
Como se propone en el Decreto por el que se regula el currículo de filosofía (Orden de la Consejería de Educación de 5-8-2008, BOJA de 26 de agosto) para cada período histórico se proponen dos líneas de estudio, la “ontoepistemológica” y la “práctica”, lo que queda reflejado en el modelo de examen propuesto para la Selectividad: "El tratamiento de los problemas se deberá agrupar en dos líneas de desarrollo diferentes, aunque no necesariamente divergentes. Por un lado, una línea ontoepistemológica, centrada especialmente en problemas relativos a la filosofía teórica, y otra línea ético-política, en la que tienen cabida problemas relativos a la filosofía práctica. Tanto en una línea como en otra deberán aparecer cuestiones relativas a la naturaleza humana."
A continuación se relacionan los autores y textos propuestos, independientemente de la línea de estudio desde la que se deban abordar:
- PLATÓN, República, VI, 508e1-511e; VII, 514a1-5171c. (Trad. C. Eggers Lan). Gredos, Madrid, 1992.
- STO. TOMÁS DE AQUINO, Suma Teológica I, Cuestión 2, art. 3. (BAC, Madrid 1988, pp. 110-113); Suma Teológica I-II, Cuestión 94, Art. 2. (BAC, Madrid, 1989, pp. 731-733).
- DESCARTES, R., Discurso del Método, partes 2ª y 4ª. (Trad. Guillermo Quintás Alonso). Alfaguara, Madrid, 1981, pp. 14-18, 24-30.
-LOCKE, J., Segundo Tratado Sobre el Gobierno Civil, cap. VII, parágrafos 89 y 90; cap. VIII, parágrafos 95, 96 y 97; cap. XII, parágrafos 143,144,145 y 146. (Alianza, Madrid, 1990, pp. 104, 105, 111-112, 151-152).
- KANT, I., Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres. Selc. Caps. 1º y 2º. (Trad. García Morente, M.). Espasa-Calpe, Madrid, 1973. pp. 25-108.
- MARX, K., Contribución a la Crítica de la Economía Política. ‘Prefacio’ (Trad. J. Merino). Alberto Corazón Editor, Madrid, 1970, pp. 33-41.
- NIETZSCHE, F., El Crepúsculo de los Ídolos. ‘La “razón” en la filosofía’. (Trad. Andrés Sánchez Pascual). Alianza, Madrid, 1979, pp. 45-50.
- ORTEGA Y GASSET, J. El Tema de Nuestro Tiempo. ‘Doctrina del punto de vista’. Obras Completas, III, cap. X. Revista de Occidente, Madrid, 1966, pp. 197-203.
Autores y textos agrupados según la línea de estudio ( Selectividad 2009-2010)
Los autores y textos son los mismos que acabamos de señalar, pero ahora los presentamos agrupados en función de la línea de estudio, con los textos correspondientes a dicha línea.
Línea ontoepistemológica:
-PLATÓN, República, libro VI, 508e1-511e.
-TOMÁS DE AQUÍNO, Suma Teológica I, cuestión 2, art.3.
-DESCARTES, Discurso del Método, Segunda parte (párrafos seleccionados) y
Cuarta parte (completa).
-NIETZSCHE, Crepúsculo de los ídolos, “La Razón en la Filosofía”.
-ORTEGA Y GASSET, El Tema de Nuestro Tiempo, “La Doctrina del Punto de Vista”.
Línea ético-política:
-PLATÓN, República, libro VII, 541a 1-517c1.
-TOMÁS DE AQUÍNO, Suma Teológica I-II, cuestión 94, art.2.
-LOCKE, Segundo Ensayo sobre el Gobierno Civil, cap- VII, parágrafos 89 y 90;
cap. VIII, parágrafos 95, 96 y 97; cap. XII, parágrafos 143, 144, 145 y 146.
-KANT, Fundamentación de la metafísica de las costumbres, caps. 1 y 2.
-MARX, “Prefacio” a la Contribución de la Crítica de la Economía Política.
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